יד יערי יום יום

"בין כסה לעשור" הוחלט בהנהלת "חבצלת" לקיים יום התנדבות    של פעילי הארגון, למען הקהילה. יעד המטרה שנבחר התפצל לשניים: קן "השומר הצעיר" בבאר שבע ובית ספר אזורי בכפר בדואי בין באר שבע לדימונה בשם קסר אל- ור. בשני מקומות אלו המטרה הייתה לשפר את חזות המקום. הנסיעה דרומה תמיד נושאת עמה את טעם המרחק, למרות כביש    - 6 המקצר זמנים באופן משמעותי. הגענו בשעות הבוקר אל אנדרטת חטיבת "יפתח" המוצבת בין קיבוץ בית קמה לקיבוץ שובל.    את האנדרטה תכנן ידידנו הטוב,    אדריכל-   חיליק ערד   מקיבוץ סער. אחרי כוס קפה מהביל, וסנדוויצ'ים של בוקר, הציב בפנינו    מפקד המבצע    מנכ"ל "חבצלת"   איתמר שוויקה   את דרכי הפעולה.   אני התנדבתי לפעולה    בפזורה הבדואית בבית ספר אזורי השוכן בבתים טרומיים צנועים , הדורשים שיפור מיידי של חזותם. למעלה משלושים עובדי ופעילי "חבצלת"    התנדבו לצבוע ולשתול, לגרף ולעדור, כמנהג ימים ימימה. בדרך אל בית הספר האזורי בין הדיונות וגבעות החול הצחיחים שוכנת הפזורה הבדואית בספק כפרים , ספק מחנות אוהלים ופ

רכז חטיבת אומני התנועה הקיבוצית בארכיון השומר הצעיר.  אוצר אוספי הארכיון.  חוקר תולדות האומנות הקיבוצית לדורותיה.  שותף לכתיבה של ספרים ומאמרים בנושאי התרבות ואומנות הקיבוצית והישראלית.

לוח המודעות הקיבוצי" נהפך כבר מזמן לנכס אינפורמטיבי - תרבותי. כאשר אני בא לביקור בקיבוץ אני מוצא עצמי מעיין בלוח המודעות הממוקם בכניסה לחדר האוכל . לעתים טיבה האסטטי של המודעה מעיד לא מעט על הקיבוץ עצמו. אישית פיתחתי יחס אוהד לכרזות ולמודעות המלוות את אירועי הקיבוץ .   לכן, שמחתי לקבל ספר מהודר, מרשים בצורתו ובתכניו מקיבוץ רמת יוחנן .    " מודעה למועד" שמו. הספר אוסף כרזות חג ברמת יוחנן שצייר וכתב   ירמיהו     בן צבי   ( ירמי בפי חבריו), בן וחבר הקיבוץ .  דפדפתי במודעות החגים והמועדים המאוירים המופיעים בספר וחשתי שמתוכם צפים ועולים חוטי קשר מוכרים. חוטים עמומים , הד רחוק , מהתרחשות אומנותית מקדמת דנן. התחלתי לפשפש בנבכי העבר, לנסות לפענח מהיכן בא אותו הד     שכה מסקרן אותי .     זכרתי שבקיבוצו של ירמי בן צבי חי ופעל אמן קרמיקה שאריחי הקרמיקה שלו מעטרים את חדר האוכל של הקיבוץ. מדובר כמובן בלוזר, הוא   אלעזר הלבני   ז"ל .    חשתי בדבר מה משותף ביניהם , דרך העמדת הדמויות נראתה לי משותפת     לשני היוצרים חברי אותו הקיבוץ (ירמי מעיד על עצמו כמי שהושפע מיציר